Cronaca della serata di Fantafisica del 5 agosto 2017

Lo scorso sabato sera la nona edizione dellaРїС—Р…РїС—Р…iniziativa di Fantafisica aРїС—Р…?con il naso allaРїС—Р…РїС—Р…insA?aРїС—Р…? intitolata aРїС—Р…?Aspettando la notte di San LorenzoaРїС—Р…?. Dopo una breve introduzione di Gianni Bianchi dellaРїС—Р…РїС—Р…Associazione Amici della Cascina, il fantastrofisico Igor Proverbio ci ha accompagnato con la luce di una candela, per circa unaРїС—Р…РїС—Р…ora di Introduzione allaРїС—Р…РїС—Р…osservazione del cielo dellaРїС—Р…РїС—Р…estate 2017. Varia la provenienza dei numerosi partecipanti allaРїС—Р…РїС—Р…evento in una serata eccezionalmente calda che ha visto la possibilitAРїС—Р… di vivere il contesto della cascina da una prospettiva diversa. Molti avventori hanno infatti raccolto laРїС—Р…РїС—Р…invito ad assistere da sdraiati allo spettacolo del cielo notturno incorniciato dalla Cascina Linterno in un contesto avvolgente che rende questo evento unico.

aРїС—Р…?Non A? una conferenza divulgativa, ma qualcosa di piA?aРїС—Р…?: il segreto della Fantafisica A? laРїС—Р…РїС—Р…intreccio di tematiche astronomiche con poesia, musica, leggenda e fantasia, in un filo conduttore che si A? snodato nella prima parte dellaРїС—Р…РїС—Р…evento tra le vicende di Charles Messier, il cacciatore di comete celebrato a 200 anni dalla scomparsa, e il suo celebre catalogo; il passaggio della stazione spaziale durante il quale i partecipanti hanno idealmente salutato il nostro astronauta Paolo Nespoli; la spettacolaritAРїС—Р… delle stelle cadenti e della potenza degli storici impatti meteoritici; laРїС—Р…РїС—Р…illustrazione del cielo del mese e dei prodigi della missione Cassini che si tufferAРїС—Р… su Saturno tra pochi giorni; la meravigliosa danza della librazione lunare sulle note di Mozart.

La seconda parte dellaРїС—Р…РїС—Р…evento ha registrato unaРїС—Р…РїС—Р…eccezionale partecipazione che questaРїС—Р…РїС—Р…anno A? diventata a tutti gli effetti una conferenza divulgativa a vista cielo: laРїС—Р…РїС—Р…osservazione al telescopio di Saturno, dei crateri e delle montagne della Luna che illuminava i campi, le stelle doppie dellaРїС—Р…РїС—Р…Orsa maggiore, le costellazioni estive e qualche stella cadente che A? riuscita a penetrare laРїС—Р…РїС—Р…inquinamento luminoso della cittAРїС—Р… e il riverbero della luce della Luna sullaРїС—Р…РїС—Р…umiditAРїС—Р… dellaРїС—Р…РїС—Р…aria della pianura. Da registrare una coda record al telescopio, tanto interesse, tanta emozione, tante domande e discussioni scientifico-filosofiche che ci hanno portato con la mente a teletrasportarci idealmente a centinaia di anni luce dalla Terra. Oltre ore di contemplazione dellaРїС—Р…РїС—Р…irresistibile fascino del notturno agreste terminata solo allaРїС—Р…РїС—Р…una di notte.

Arrivederci al prossimo appuntamento per le Perseidi del 2018!

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La dedica della serata di Fantafisica 2017

QuestaРїС—Р…РїС—Р…anno ricorre il bicentenario della scomparsa di Charles Messier, laРїС—Р…РїС—Р…astronomo francese conosciuto nel Settecento come il Cacciatore delle Comete, ma rimasto alla storia come autore di uno dei cataloghi celesti piA? popolari.

La caccia alle comete cominciA? con la cometa di Halley. Il ritorno della cometa generA? una fremente attesa nella comunitAРїС—Р… scientifica tra il 1758 e il aРїС—Р…?59 dopo 78 anni dalla sua ultima apparizione. La sua comparsa avrebbe confermato le recenti teorie Newtoniane sulla gravitazione. Le ricerche andarono avanti per mesi, molti desistettero, ma Messier non si arrese, mostrA? anzi una costanza impressionante che lo portA? ad osservare la volta celeste consecutivamente per le notti di un anno e mezzo, e a sfidare i rigidi inverni parigini armato di telescopio, candela e un registro su cui appuntare le osservazioni. Per via di alcuni errori di calcolo della traiettoria apparente della cometa, il primato fu ritardato e limitato alla sola Francia. Ma il 1758 diede un primo e inatteso frutto: laРїС—Р…РїС—Р…individuazione del primo di una serie di oggetti di un catalogo di fama imperitura. Da quell’anno Messier riuscAРїС—Р… a guadagnare la meritata notorietAРїС—Р… individuando ben 41 comete, a scoprirne ben 16 mai osservate prima. In contemporanea proseguAРїС—Р… anche la ricerca degli oggetti dallaРїС—Р…РїС—Р…apparenza ingannevolmente simile a quella delle comete. Quarantacinque oggetti, di cui solo alcuni giAРїС—Р… noti, tra ammassi stellari, nebulose, galassie e asterismi andarono ad arricchire ilAРїС—Р…Catalogue des NAРїС—Р…buleuses et des Amas d’AРїС—Р…toiles pubblicato in prima edizione nel 1774.

La sua intensa attivitAРїС—Р… nonostante fosse essenzialmente di carattere osservativo lo portA? a una serie di riconoscimenti nazionali e europei, dallaРїС—Р…РїС—Р…Inghilterra alla Russia e alla Germania. LaРїС—Р…РїС—Р…ossessiva ricerca di comete continuA? costante come la ricerca degli oggetti del catalogo. aРїС—Р…?Niente assomiglia tanto ad una stella nebulosa, quanto una cometa che comincia ad essere visibile agli strumentiaРїС—Р…?.AРїС—Р…Il catalogo finale contenente ben 110 oggetti celesti indicati con la lettera aРїС—Р…?MaРїС—Р…? seguito da un progressivo fu pubblicato nel 1781 e stampato suAРїС—Р…Connaissance des Temps nel 1784. Ironia della sorte, Charles Messier A? oggi ricordato proprio per via degli oggetti che lo distoglievano dalla sua prima aspirazione, la aРїС—Р…?caccia alle cometeaРїС—Р…РїС—Р…. Il suo catalogo A? tuttora molto diffuso soprattutto tra gli appassionati di Astronomia.

Questa e altre sorprese vi attendono nel corso dell’Introduzione all’osservazione del cielo, con il fantafisico Igor Proverbio. Il 5 agosto alle ore 21.00 presso cascina Linterno, via Fratelli Zoia 194, Milano. Non mancate!

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Il kit del Fantastronomo

E’ ormai alle porte l’evento di Fantafisica 2017 di introduzione all’osservazione celeste a cura dellaРїС—Р…РїС—Р…astrofisico Igor Proverbio. Anche quest’anno le protagoniste sono le Perseidi. Questo sciame di stelle cadenti ci accompagnerAРїС—Р… ancora per qualche settimana. Lo strumento preferibile per questo tipo di fenomeno A? sicuramente laРїС—Р…РїС—Р…occhio nudo, quindi equipaggiatevi di plaid o una comoda sdraio, qualche indumento per ripararsi dallaРїС—Р…РїС—Р…umiditAРїС—Р… della notte, un binocolo per poter osservare eventuali scie lasciate dai bolidi e qualche desiderio per i piA? romantici.

Anche quest’anno Il Multiverso.it mette a disposizione la mappa del cielo della serata in modo che possiate stamparla e usarla lungo laРїС—Р…РїС—Р…osservazione per tracciare le rotte delle stelle cadenti e constatare laРїС—Р…РїС—Р…effetto del radiante, ossia il convergere delle traiettorie in un punto del cielo collocato nella costellazione di Perseo che sorgerAРїС—Р… a Est ad inizio serata. E buona caccia a tutti!!

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Definizione di Fantafisica

di Igor Proverbio

Con il termine “Fantafisica” amo definire tutte le attivitAРїС—Р… intellettuali e logiche volte a leggere la Natura (Physis) attraverso gli occhi della fantasia. In Fantafisica nulla A? impossibile. Ogni linguaggio A? ammesso, tecnico, scientifico, filosofico, artistico, ecc. Non esistono luminari di questa eccentrica disciplina. Ogni individuo, ogni gruppo umano A? autorizzato a pensare, a dire la propria e a confrontarsi con gli altri sulla base della logica e dellaРїС—Р…РїС—Р…onestAРїС—Р… intellettuale.

EaРїС—Р…РїС—Р… una scienza democratica. Copre le lacune lasciate dallaРїС—Р…РїС—Р…attuale involuzione della scienza che tende a sganciarsi dalla societAРїС—Р… per interessi privati, per eccesso di specializzazione, per scarsitAРїС—Р… di divulgatori. Come la Scienza, si basa sulla logica e sulla condivisione A? dellaРїС—Р…РїС—Р…Uomo e per laРїС—Р…РїС—Р…Uomo. Ha laРїС—Р…РїС—Р…ambizione di estendere il campo della Scienza tenendo conto non solo della struttura mentale della singola persona, ma anche di quella della societAРїС—Р… nel suo complesso con i suoi tempi di apprendimento, con le sue preferenze di modalitAРїС—Р… di comunicazione. La divulgazione fantafisica si arricchisce di elementi di arte, di filosofia, di strumenti tecnologici, di tecniche psicologiche.

 

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Anche quest’anno la cascina Linterno si trasforma in “AgorA�” per la mitica One Night di Fantafisica 2017

L’ Associazione Amici Cascina Linterno, BeeCityMilano nell’ambito del progetto “AgriCultura” e con il patrocinio del Municipio 7 di Milano sono liete di invitarvi alla IX edizione dell’evento One Night “Agosto con il naso all’insA?” a cura dell’illustrissimo Dr. Igor Proverbio, astrofisico e fantafisico dell’Associazione Culturale Il Multiverso. L’evento inizierAРїС—Р… con una cornice Fantafisica di introduzione alla serata. Un’originale e divertente narrazione “multiversa” che cercherAРїС—Р… di unire il mondo scientifico al tanto denigrato mondo del parascientifico e che accompagnerAРїС—Р… l’affievolirsi della luce del giorno e il canto delle cicale. La serata quindi proseguirAРїС—Р… tra il canto dei grilli con l’osservazione diretta del cielo con l’ausilio del telescopio, inframmezzata dall’eccitante “caccia alle Perseidi”, AРїС—Р…a scandire lo spettacolare fenomeno meteoritico delle stelle cadenti. Seguiranno tante sorprese. Appuntamento dunque sabato 05 agosto alle ore 21.00 presso Cascina Linterno, via Fratelli Zoia 194, Milano. Suggerito dotarsi di plaid, binocoli, SkyMap x smartphone e tablet, sdraio, chitarre, desideri e fantasia!

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Cascina Linterno diventa “AgorA�” per la notte delle Perseidi 2015

Grande serata ieri 12 agosto, nellaРїС—Р…РїС—Р…ormai consueto incontro della notte delle Perseidi, questaРїС—Р…РїС—Р…anno spostato nel prato del falA? del Parco dell Cave, per via del recente restauro della cascina Linterno da parte del Comune e del Politecnico di Milano.

LaРїС—Р…РїС—Р…iniziativa, promossa dallaРїС—Р…РїС—Р…Associazione Amici Cascina Linterno in collaborazione con laРїС—Р…РїС—Р…Associazione Culturale Il Multiverso, ha visto trasformato per qualche ora laРїС—Р…РїС—Р…area del prato prescelto in una piccola aРїС—Р…?agorAРїС—Р…aРїС—Р…?, in occasione della settima edizione di aРїС—Р…?In cascina con il naso allaРїС—Р…РїС—Р…insA?aРїС—Р…?, quarta dedicata allaРїС—Р…РїС—Р…affascinante fenomeno delle stelle cadenti dello sciame di agosto. Infatti questaРїС—Р…РїС—Р…anno laРїС—Р…РїС—Р…astrofisico Igor Proverbio ha rievocato la figura della grande scienziata e filosofa ellenistica Ipazia di Alessandia a 1600 anni dalla scomparsa, in un accattivante parallelo tra i grandi centri culturali dellaРїС—Р…РїС—Р…antichitAРїС—Р…, aperti (nel periodo ellenistico) a tutta la polis senza preclusione, e le cascine della cittAРїС—Р… di Milano nel ruolo sempre piA? importante di centri di agri-cultura, di confronto di idee e di stimolo ad un’identitAРїС—Р… collettiva, di aggregazione, di accoglienza, di collegamento diretto tra memoria e futuro. Come rimarcato anche da Gianni Bianchi, sicuramente un ottimo segnale in tal senso A? il successo della cinquantina di iniziative organizzate solo questaРїС—Р…РїС—Р…anno dallaРїС—Р…РїС—Р…associazione Amici Cascina Linterno.

La seconda parte della serata A? stata dedicata alle Perseidi e allaРїС—Р…РїС—Р…illustrazione del cielo estivo attraverso la suggestione della narrazione, dei suoni e di incredibili immagini astronomiche, in una rassegna di oggetti celesti che sono stati al centro della cronaca proprio questaРїС—Р…РїС—Р…anno, come Plutone vista dalla sonda New Horizons o gli esopianeti simili alla Terra scoperti dalla Kepler, tutti oggetti fortuitamente presenti proprio nei cieli notturni di questi giorni.

Il pubblico che ha affollato il prato del falA? in una fitta distesa di plaid e sdraio che ha resistito fino oltre la mezzanotte, conferma sicuramente il crescente interesse per laРїС—Р…РїС—Р…inusitato connubio tra astronomia e il mondo rurale. Il cielo della serata A? stato clemente nonostante una lieve foschia che riverbera ancora troppo le luci della cittAРїС—Р…, e ha tuttavia concesso di tanto in tanto urla di gioiosa esultanza collettiva allaРїС—Р…РїС—Р…avvistamento di qualche Perseide.

Pubblichiamo su richiesta del pubblico a seguire la tavola dei tempi di esposizione per immortalare le stelle cadenti in condizioni di buona visibilitAРїС—Р… (magnitudini limite tra 5 e 6,5)

Cieli sereni a tutti!

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Agosto con il naso alla��insA?: le stelle cadenti e Ipazia d’Alessandria

Le Associazioni Il Multiverso e Amici Cascina Linterno sono liete di invitarvi al settimo incontroAРїС—Р…Con il naso all’insA? a cura dell’illustrissimo Dr. Igor Proverbio, astrofisico e fantafisico senza eguali nel Multiverso. In questo incontro, oltre ad osservare lo spettacolo delle stelle cadenti a caccia delle Perseidi, ricorderemo la grande scienziata e filosofa d’epoca tardo ellenistica Ipazia di Alessandria. Seguiranno tante sorprese oltre all’introduzione al cielo e all’osservazione diretta del fenomeno meteoritico. Appuntamento dunque mercoledAРїС—Р… 12 agosto alle ore 21.15 presso Cascina Linterno, via Fratelli Zoia 194, Milano. Suggerito di dotarsi di plaid, binocoli, straio, chitarre, desideri e fantasia!

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III. Galileo: filosofia, cosmologia, uomo

3. Galileo non nasconde i suoi oppositori. NellaРїС—Р…РїС—Р…incipit del Dialogo, rivolgendosi al discreto lettore, Galileo chiarisce che la filosofia a cui si riferisce non A? quella di alcuni che: aРїС—Р…?[aРїС—Р…РїС—Р…] di professione Peripatetici, ne ritengono solo il nome, contenti, senza passeggio, di adorar l’ombre, non filosofando con l’avvertenza propria, ma con solo la memoria di quattro principii mal intesiaРїС—Р…?. I quattro principi cui si riferisce Galileo sono, io credo, le note quattro cause attraverso cui Aristotele spiega il movimento: causa materiale che indica ciA? di cui una cosa A? fatta, causa efficiente (o motrice) che indica ciA? che mette in moto la cosa ovvero ciA? che fa iniziare un processo, causa formale che indica la forma che acquisirAРїС—Р… o raggiungerAРїС—Р… laРїС—Р…РїС—Р…oggetto (pro-getto), causa finale che indica il fine per cui una cosa A? fatta. Aristotele indica queste cause anzitutto per spiegare cosa sia la tecnica (arte poietica) ma poi anche i corpi naturali e infine celesti. La spiegazione dellaРїС—Р…РїС—Р…oggetto scientifico da qui si disinteresserAРїС—Р… dei fini per concentrarsi sulla meccanica. La nostra scienza, che dal visionario Galileo prende piede, tuttaРїС—Р…РїС—Р…ora si concentra sul come schiacciando il perchAРїС—Р… qualcosa si muova sulle sole cause meccaniche. Dunque Galileo se la prende con alcuni aristotelici del suo tempo che, basandosi sul principio di autoritAРїС—Р…, non riescono a spiegare nulla e rimangono contenti della propria erudizione; non si manche di notare il riferimento esplicito di Galileo al mito della caverna di Platone. Le ombre su cui questi peripatetici concentrano la loro adorazione sono esattamente quelle che la sua nuova scienza vuole illuminare attraverso laРїС—Р…РїС—Р…uso della geometria e della matematica le quali raccontano il vero, come suggerito nel Timeo dello stesso Platone. Si noti di sorvolo che similmente fece Cartesio nei confronti della sapienza scolastica, ritenuta totalmente insoddisfacente; cosAРїС—Р…, scrive il filosofo francese nel Discorso sul metodo si allontanerAРїС—Р… dalla erudizione scolastica aРїС—Р…?[…] avendo deciso di non cercare altra scienza se non quella che potevo trovare in me stesso oppure nel gran libro del mondoaРїС—Р…?. Non possiamo soffermarci su similitudini e differenze tra Galileo e Cartesio, tuttavia vorrei sottolineare come per entrambi il mondo si sia trasformato in un libro da leggere, qualcosa piA? di una metafora, piuttosto una metamorfosi. Sciolti i lacci dalla sapienza del passato Galileo (e Cartesio) cercano il fondamento nel gran libro della natura attivando una nuova capacitAРїС—Р… di lettura (quella matematica) dei segni del mondo.

Quale filosofia allora invoca Galileo? Una nuova filosofia che non si basi sulle conoscenze del passato ma che si basi su osservazione, misura e calcolo allontanandosi poi dal sapere dei sensi per dedicarsi alla pura visione matematica: famoso A? laРїС—Р…РїС—Р…esperimento mentale del gran navilio utile a far capire come si incappi in errori quando ci si basa sulle percezioni del senso comune. Due i nemici della nuova filosofia dunque: le autoritAРїС—Р… del passato e i tranelli dei sensi. Una nuova filosofia dunque?

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II. Galileo: filosofia, cosmologia, uomo

 

Galileo_Eng

2. Nel 1614 Cosimo II aveva 24 anni e conosceva giAРїС—Р… Galileo, suo precettore tra i 15 e i 18. Il matematico aveva trovato ospitalitAРїС—Р…, denaro e libertAРїС—Р… in Toscana sin dal 1610 proprio grazie a Cosimo II che gli accordA? una cattedra allaРїС—Р…РїС—Р…UniversitAРїС—Р… di Pisa. La dedica del Dialogo A? dunque un segno di riconoscimento nei confronti del Gran Duca ma anche laРїС—Р…РїС—Р…invito da maestro ad allievo verso una nuova filosofia. AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… Abbiamo anticipato che la nostra lettura si giocherAРїС—Р… su tre piani: filosofia, cosmologia e uomo. Diciamo subito che, per quel che scrive Galileo nella dedica , gli uomini si differenziano laРїС—Р…РїС—Р…uno dallaРїС—Р…РїС—Р…altro secondo quanto siano o non siano filosofi. Dunque la cosa sta cosAРїС—Р…: da una parte caРїС—Р…РїС—Р…A? laРїС—Р…РїС—Р…uomo del volgo, dallaРїС—Р…РїС—Р…altra il filosofo. Ecco di fronte a noi unaРїС—Р…РїС—Р…idea di antropologia galileiana. Tuttavia, cosa differenzia questi due tipi umani? Il filosofo A? tale perchAРїС—Р… guarda in alto, volge gli occhi al cielo seguendo e studiando laРїС—Р…РїС—Р…universo, il quale A? per Galileo aРїС—Р…?laРїС—Р…РїС—Р…oggetto proprio della filosofiaaРїС—Р…?. Nel Saggiatore (1623) Galilei dice che aРїС—Р…?la filosofia A? scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi agli occhi (io dico l’universo), ma non si puA? intendere se prima non s’impara a intendere la lingua, e a conoscere i caratteri nei quali A? scritto. Egli A? scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi e altre figure geometriche, senza i quali mezi A? impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi A? un aggirarsi vanamente per un oscuro laberintoaРїС—Р…?. Possiamo allora riassumere cosAРїС—Р…: laРїС—Р…РїС—Р…uomo piA? nobile A? il filosofo perchAРїС—Р… si innalza, studiando il cielo e laРїС—Р…РїС—Р…universo, fino a poter vedere laРїС—Р…РїС—Р…opera di dio nellaРїС—Р…РїС—Р…universo. Conoscere laРїС—Р…РїС—Р…opera dellaРїС—Р…РїС—Р…Artefice Onnipotente A? umanamente possibile solo avendo imparato a leggere il libro del mondo attraverso la scrittura geometrica e matematica, sostituendo allaРїС—Р…РїС—Р…occhiale dei sensi quello della ragione matematica. I sensi ci costringono in un intrico di strade buie ove A? difficile orientarsi, A? invece la ragione filosofica e matematica a dipanare i nodi e illuminare le nostre menti e le nostre vite. LaРїС—Р…РїС—Р…universo A? dunque lo specchio ove laРїС—Р…РїС—Р…uomo che piA? saРїС—Р…РїС—Р…innalza, ovvero il filosofo, puA? leggere laРїС—Р…РїС—Р…opera di dio.AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… Sin qui ci orientiamo, resta da capire quale sia la filosofia cui si riferisce Galileo.

…continua…

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I. Galileo: filosofia, cosmologia, uomo

Dialogo1. Sono passati quattrocento anni dalla denuncia pubblica di Galileo Galilei pronunciata a Firenze dal frate domenicano Tommaso Caccini, come quattrocento anni sono passati dalla morte di Filippo Salviati, eroe del Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo (1632) e amico di Galileo. Si era nel 1614, Galileo aveva 50 anni e Tommaso 40.AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… AРїС—Р…AРїС—Р… AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… In questi quattro secoli la Chiesa ha costretto lo scienziato allaРїС—Р…РїС—Р…abiura pubblica, fino a riabilitarlo il 31 ottobre 1992 quando, durante il Discorso di Giovanni Paolo II ai partecipanti alla sessione plenaria della pontificia accademia delle scienze, il Papa richiama una sua frase pronunciata in occasione della celebrazione del primo centenario dalla nascita di A. Einstein dove auspicava che aРїС—Р…?[aРїС—Р…РїС—Р…] dei teologi, degli scienziati e degli storici, animati da spirito di sincera collaborazione, approfondissero laРїС—Р…РїС—Р…esame del caso Galileo e, in un riconoscimento leale dei torti, da qualunque parte essi venissero, facessero scomparire la sfiducia che questo caso ancora oppone, in molti spiriti, a una fruttuosa concordia tra scienza e fedeaРїС—Р…? (AAS 71 [1979] 1464-1465). Il lavoro della commissione di studio istituita a tal proposito giungerAРїС—Р… fino alla riabilitazione del 1992. La posizione del Papa nei confronti di Galileo si puA? riassumere in questo punto: aРїС—Р…?[aРїС—Р…РїС—Р…] la rappresentazione geocentrica del mondo era comunemente accettata nella cultura del tempo come pienamente concorde con laРїС—Р…РїС—Р…insegnamento della Bibbia, nella quale alcune espressioni, prese alla lettera, sembravano costituire delle affermazioni di geocentrismo. Il problema che si posero dunque i teologi dellaРїС—Р…РїС—Р…epoca era quello della compatibilitAРїС—Р… dellaРїС—Р…РїС—Р…eliocentrismo e della Scrittura. [aРїС—Р…РїС—Р…] paradossalmente, Galileo, sincero credente, si mostrA? su questo punto piA? perspicace dei suoi avversari teologi: aРїС—Р…?Se bene la Scrittura non puA? errare potrebbe nondimeno talvolta errare alcuno deaРїС—Р…РїС—Р… suoi interpreti ed espositori, in vari modiaРїС—Р…? (Lettera a Benedetto Castelli del 21 dicembre 1613). Questa nuova posizione sottintende una rilettura da parte della Chiesa Cattolica del proprio ruolo allaРїС—Р…РїС—Р…interno della societAРїС—Р… contemporanea; in particolare il ruolo della Pontificia Accademia delle Scienze A? quello di aРїС—Р…?discernere e far conoscere, allo stato attuale della scienza e nel campo che le A? proprio, ciA? che puA? essere considerato come veritAРїС—Р… acquisita o almeno dotata di una tale probabilitAРїС—Р… che sarebbe imprudente e irragionevole respingerlaaРїС—Р…?.

PerchAРїС—Р… riprendere oggi il discorso di Giovanni Paolo II e il rapporto tra la chiesa e Galileo? Conto di esporlo seguendo tre linee presenti nel discorso del 1992 e che si ritrovano nella dedica del Dialogo di Galileo a Cosimo II. Ecco i tre piani del discorso: filosofia, cosmologia e uomo. AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р…AРїС—Р… In che rapporto stanno questi termini e come entrano in gioco tra Galileo e Wojtyla?

…continua…

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